S likovnim umjetnikom i voditeljem programa Galerije O.K. Multimedijalnog centra u Rijeci razgovaramo u povodu njegova performansa Rapture, izvedenoga na ovogodišnjem Festivalu nove umjetnosti ? FONA (Rijeka, od 28. rujna do 1. listopada 2006.), razgovaramo o njegovim performansima iz amsterdamske faze i ove sadašnje, riječke, o ceremoniji čaja kao mogućem izvorištu performansa, o gej kulturi u Rijeci, o promotivnim aktivnostima Rijeke kao navodno najtolerantnijega grada u Hrvatskoj...
Nastavljanjem ruske, talijanske i litavske linije gostovanja, nakon četiriju festivala strukturiranje programa i potpisi izbornika Ivice Buljana i Dubravke Vrgoč nešto su jasniji, ali iz perspektive publike ostaje teško procijeniti kontekst izbora
Fabreova je opčinjenost kukcolikim bićima zooetički upitna: dok kukce određuje kao bića koja posjeduju najstariju memoriju, s druge kukce rabi i kao objekte istraživanja probodene pribadačama, iglama kao trofejne objekte na oltaru znanosti, a što podrazumijeva i kupovinu kukaca na razgranatom tržištu kukcima
S ruskim redateljem u povodu gostovanja predstave Moskovski zbor na Festivalu svjetskog kazališta razgovaramo o političkim okolnostima koje nas mogu sviknuti na glad i na mučenički rad, mogu nas doslovce reducirati na objekt nemilosrdnog progona, ali žrtva nikada nije ono što bi politika željela; mi nikad nismo samo birokratski “predmet” političkog režima
Najviše je komešanja izazvala Margareta Goreta s performansom Uljepšavanje mrtve krave kojim problematizira nakaradnost kozmetičke i prateće industrije, kao i time maničnu opterećenost žena, koje frazeološki rečeno figuriraju u slengu kao “krave”. Pritom je navedenu femininu maniju uz sugestiju recepata i reklama sa zvučne podloge umjetnica demonstrirala na svježe odsječenoj telećoj glavi položenoj na krvavom postamentu
Matišićevi karakteri, kao i Indoševi rani performansi, polaze od prepostavke da jedino gubitak uporišta donosi istinito svjedočanstvo o unutarnjem životu
Upravo izostanak podrobnijeg promišljanja umjetničkih razloga održavanja Splitskog ljeta, naslućen u promotivnom materijalu, obilježio je i njen dramski program
Nepostojanje plesnog arhiva koji bi novim generacijama otvorio vrata sadašnjeg trenutka te osvijestio činjenicu da relevantna zbivanja na suvremenoj plesnoj sceni nisu postojala samo negdje drugdje – alarmantna je činjenica
Festivalski projekt Anno Domini 2006. bivšu vojarnu Rojc prepoznao je kao hotel s nedostajućom zvjezdicom, i time ponovno upozorio kako je potreban poklič VIVA LA POLA kako bi se razbili upozoravajući stihovi ADDIO POLA
46. međunarodni dječji festival Šibenik, od 24. lipnja do 8. srpnja 2006.
Čak ni realizacija metafore o znoju kao dokazu o radu nije uspjela gledateljstvo rastaviti od predrasude da je “kvalitetna” samo ona umjetnost koja nastaje kao rezultat “mučenja”. Očito je da i publika ima svoj sistem diskriminacije umjetnika
Riječ je o slici svijeta u kojoj, s jedne strane, sa strane njezina ciničkoga lica, kao jedan od velikih tabua važi zabrana jedenja ljudskoga mesa. Međutim, s druge strane, ne postoji tabu ratnoga ubijanja, jer svećenici ionako izdašno blagoslivljaju faličko-protezne ratnike
Traženje, otkrivanje, trošenje, ponovno nalaženje, a prije svega održavanje prisnosti, pokazuje se kao jedna od najzahtjevnijih normi ljudskosti, čije zastupanje ili odbacivanje ni u životu ni u kazalištu nije moguće lažirati
Brojni amateri (vjerujem informaciji da je riječ o gotovo polovici ukupnog hrvatskog kazališnog djelovanja) smatraju se uglavnom cijepljenima od stvaralačke kvalitete, a njihov se rad pogrešno izjednačava s nedjeljnim ubijanjem vremena
Eko-predstava Zatrpanost prostora ili Tko sam ja? i projekt umjetničke organizacije Moja zemlja – naizgled esejistički nespojivi, pokazuju kako je planetarna odgovornost spram Zemlje (Gee) i ambijentalna odgovornost pojedinca spram zemlje (kao vlastita posjeda) ipak i usprkos svemu ostvariva, pa makar u izvedbenim sferama ekološke niše